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日本では出版されなかった日系ブラジル人の「デカセギ文学」が教えてくれること

アステイオン

文学

日本では出版されなかった日系ブラジル人の「デカセギ文学」が教えてくれること

2023年12月27日（水）13時00分

アンジェロ・イシ（武蔵大学社会学部教授）

もう1人の重要な登場人物であるセザールは、デカセギ者を雇用する人材派遣会社の通訳兼世話役である。在日ブラジル人の間では、この仕事をする人々はtantosha（担当者）と呼ばれ、しばしば企業側の利益ばかりを優先してデカセギ者を見捨てる人々として批判の的となる。

「担当者」はまさにサムが日本の企業で実際に担った役職である。「私は時にはペドロ、時にはセザールの身になって執筆した」と著者は冗談交じりに解説するが、物語を支配するのはまぎれもなく弱者の視点、工場労働者として悪戦苦闘するペドロの視点である。

初版の巻頭には、"O dekassegui se aquece ao stove, supondo-o lareira"「デカセギ者はストーブで温まる、暖炉を想像しながら」という俳句がページの真ん中に、そして同じページの右下に次のような読者へのメッセージが綴られていた。

「デカセギ者と元デカセギ者、さらにはある日、夢を追ってここから外国に向かった全てのブラジル人へ。本来なら生まれた国にいながら果たされるべき夢を」

物語では頻繁にオリジナル曲が登場するが、中でも目を引くのは「Dekokôssegui」「デココセーギ」という曲である。kokôの発音（cocô）は、ポルトガル語で大便を意味する。デカセギ体験を他でもない「ウンコ」に喩えているのである。その歌詞を邦訳すれば、次のようになる。

「（ウンコ）コ、コ、コ、コ、コ、コ......
やっと気分がよくなった、下すことかできたので。
でも告白しよう、一分前は、泣いてしまった。
日本での就労に対するぼくの想いはといえば、
力を入れすぎて、臭くなって、手を汚す。
そして、あの冷や飯で我慢しなければならない。
母ちゃんがいつも作ってくれていたあの料理が
なんと懐かしいことか。
だから、ブラジルに戻りたい。そして、全てをアソコに放り投げたい...」

著者のサムに尋ねたところ、この歌詞は誰かが実際にカラオケで歌っていたものを書き留めたわけではなく、彼の創作である。

タイトルにしても歌詞の内容にしても、「きつい、汚い、危険な」3K労働に従事するデカセギ者の心情を、排便という比喩を通して強烈に匂わせることに成功している（なお、サムの作家論や作品論については、参考文献のイシ（2017）を参照されたい）。

［参考文献］
イシ、アンジェロ（2008）「デカセギ移民の表象：在日ブラジル人による文学および映像表現の実践から」鶴本花織・西山哲郎・松宮朝編『トヨティズムを生きる』せりか書房、88−98頁。
イシ、アンジェロ（2010）「在日ブラジル人による表現活動の戦略と意義─音楽家の事例を中心に」中川文雄他編著『ラテンアメリカン・ディアスポラ』明石書店、226−248頁。
イシ、アンジェロ（2017）「デカセギ文学の旗手でもなく、在日ブラジル人作家でもなく──日系ブラジル人のマルチクリエーター、シルヴィオ・サム」細川周平編『日系文化を編み直す──歴史・文芸・接触』ミネルヴァ書房、16−177頁。
イシ、アンジェロ（2021）「ブラジル出身のデカセギ日系移民による旅行記と〝旅〟の意味づけ：モーターサイクル・ボーイによる3K旅行と〝百年の旅路〟に着目して」『新社会学研究』第6号、新曜社、88−106頁。

アンジェロ・イシ（Angelo Ishi）
サンパウロ市生まれの日系ブラジル人三世。サンパウロ大学ジャーナリズム学科卒業。1990年に日本へ国費留学、新潟大学大学院および東京大学大学院を経てポルトガル語新聞の編集長を務めた。2011年より現職。専門は国際社会学、移民研究、メディア論。（公財）海外日系人協会の常務理事、各省庁の多文化共生関連施策の有識者会議の委員も歴任。共著に『日本人と海外移住』（明石書店）など。